یاس خوشبو ی عالم

ﺭﻭﺯ : 9

ﺭﻭﺯ ﺗﺎﺳﻮﻋﺎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﻭﺯﻳﺴﺘﻜﻪ (ﺷﻤﺮ ﺑﻦ ﺫﻯ ﺍﻟﺠﻮﺷﻦ ) ﺑﺎ ﻧﺎﻣﻪ (ﺍﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ) ﺩﺭ ﺑﺎﺏ ﻗﺘﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ (ﻉ ) ﻭﺍﺭﺩ ﻛﺮﺑﻼ ﺷﺪ ﻭ (ﺍﺑﻦ ﺳﻌﺪ) ﺑﺮ ﺣﺴﺐ ﺁﻥ ﻧﺎﻣﻪ , ﻣﻬﻴﺎﻯ ﻗﺘﻞ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﺷﺪ. ﻻﺟﺮﻡ ﻭﻗﺖ ﻋﺼﺮ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﻧﮓ ﺯﺩ ﻛﻪ :

(( ﻳﺎ ﺧﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺭﻛﺒﻰ ﻭ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ ﺍﺑﺸﺮﻯ .

))

ﺟﻨﻮﺩ ﻧﺎﻣﺴﻌﻮﺩ ﺍﻭ ﺳﻮﺍﺭ ﺷﺪ ﻭﺭﻭ ﺑﻌﺴﻜﺮ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﺧﻴﻤﻪ , ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺳﺮ ﺑﺰﺍﻧﻮ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺨﻮﺍﺏ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ. ﺟﻨﺎﺏ (ﺯﻳﻨﺐ ) ﭼﻮﻥ ﻫﻴﺎﻫﻮﻯ ﻟﺸﻜﺮ ﺭﺍ ﺷﻨﻴﺪ, ﺑﻨﺰﺩ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺩﻭﻳﺪ, ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ﺑﺮﺍﺩﺭ ﻣﮕﺮ ﺻﺪﺍﻫﺎﻯ ﻟﺸﻜﺮ ﺭﺍ ﻧﻤﻴﺸﻨﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ. ﭘﺲ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﺮ ﺍﺯ ﺯﺍﻧﻮ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺭﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﺨﻮﺍﻫﺮ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺭﺳﻮﻟﺨﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻡ ﻛﻪ ﺑﻤﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺗﻮ ﺑﺴﻮﻯ ﻣﻦ ﺧﻮﺍﻫﻰ ﺁﻣﺪ.

ﺣﻀﺮﺕ (ﺯﻳﻨﺐ ) ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﺧﺒﺮ ﺭﺍ ﺷﻨﻴﺪ, ﻃﭙﺎﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﺯﺩ ﻭ ﻭﺍﻭﻳﻼ ﮔﻔﺖ . ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﺨﻮﺍﻫﺮ ﻭﻳﻞ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻮ ﻧﻴﺴﺖ , ﺻﺒﺮ ﻛﻦ ﻭ ﺳﺎﻛﺖ ﺑﺎﺵ , ﺧﺪﺍ ﺗﺮﺍ ﺭﺣﻤﺖ ﻛﻨﺪ.

ﭘﺲ ﺟﻨﺎﺏ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻛﻨﺪ ﭼﻪ ﻣﻄﻠﺐ ﺷﺪﻩ ﭼﻮﻥ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺑﻨﺎﻯ ﻗﺘﻞ ﺍﺳﺖ , ﺁﻧﺸﺐ ﺭﺍ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻬﻠﺖ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺪﺭﻯ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺩﻋﺎ ﻭ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﺑﺠﺎ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﻪ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ, ﺭﻭﺯ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻭ ﺣﺰﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ (ﻉ ) ﺍﺳﺖ .

(ﺷﻴﺦ ﻛﻠﻴﻨﻰ ) ﺍﺯ ﺟﻨﺎﺏ (ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﺁﻧﺠﻨﺎﺏ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺗﺎﺳﻮﻋﺎ ﺭﻭﺯﻯ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺟﻨﺎﺏ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺑﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﺮﺑﻼ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺳﭙﺎﻩ ﺷﺎﻡ ﺑﺮ ﻗﺘﺎﻝ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ (ﺍﺑﻦ ﻣﺮﺟﺎﻧﻪ ) ﻭ (ﻋﻤﺮ ﺳﻌﺪ) ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﺜﺮﺕ ﺳﭙﺎﻩ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﻟﺸﻜﺮ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺟﻨﺎﺏ ﺣﺴﻴﻦ (ﻉ ) ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺑﺶ ﺿﻌﻴﻒ ﺷﻤﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻳﻘﻴﻦ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻳﺎﻭﺭﻯ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﻋﺮﺍﻕ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺪﺩ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ. ﭘﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﭘﺪﺭﻡ : ﻓﺪﺍﻯ ﺁﻥ ﺿﻌﻴﻒ ﻏﺮﻳﺐ .

⬅ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﺿﯽرحمه الله: ﺩﺭ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ علیه السلام ﻣﺴﺎﻣﺤﻪ ﻧﻨﻤﺎﯾﯿﺪ ، ﺭﻭﺿﻪ ﻫﻔﺘﮕﯽ ﻭﻟﻮ ﺩﻭ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﺳﺒﺎﺏ ﮔﺸﺎﯾﺶ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻫﻔﺘﮕﯽ ﻫﻢ ﻧﺸﺪ ﺩﻫﻪ ﺍﻭﻝ ﻣﺤﺮﻡ ﺗﺮﮎ ﻧﺸﻮﺩ.

⬅ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻪ ﺑﻬﺠﺖرحمه الله : ﮔﺮﯾﻪ ﺑﺮ ﺳﯿﺪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍ ‏ علیه السلام ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺷﺐ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺳﺖ .

⬅ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ‏رحمه الله : برای رسیدن به عرفان کامل دو راه و دو مکان بیشتر وجود ندارد ؛ یا در حرم اباعبدالله یا در مجلس ابا عبدالله…

⬅شیخ جعفر شوشتریرحمه الله :  کسانی که نام این بزرگوار را می شنوند و تغییر حالی در خود نمی بینند، جداً نگران ایمان خود باشند! نام آقا امام حسین  علیه السلام محک ایمان است.

⬅ آیت الله علامه امینی رحمه الله :  به هنگام شنیدن مدایح و مراثی آل محمد چنان بی قرار می شد که بر اثر شادی یا اندوه، زمان و مکان را از یاد میبرد و روحش چنان به پرواز در می آمد که گویی هم اکنون در همان صحنه ای است که اشعار و مدایح و مراثی از آن سخن می گوید.

⬅آیت الله آشیخ عبدالکریم حائریرحمه الله : روضه خوانی و گریه بر سیدالشهدا علیه السلام عمل مستحبی است که هزار واجب در آن است.

⬅حاج میرزا اسماعیل دولابی رحمه الله : محبت و عزاداری برای امام حسین علیه السلام انسان را زود به مقصد می رساند. کلنا سفن النجاه و سفینه الحسین اسرع. همه ی ما اهلبیت کشتی نجاتیم ولی کشتی امام حسین علیه السلام سریعتر است . هنگام عزاداری انسان در دلش را باز میکند و امام حسین علیه السلام داخل میشوند

⬅آﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ‏رحمه الله : ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ ﻧﺮﺳﯿﺪ، ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﺣﺮﻡ ﻣﻄﻬﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ علیه السلام ‏ ﻭ ﯾﺎ ﺩﺭ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ، «این کتیبه‏ های سیاه که بر در و دیوار حسینیه و محل عزاداری نصب کرده‏ اند، ما را شفاعت می‏کنند».

⬅ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﮔﻠﭙﺎﯾﮕﺎﻧﯽ‏ رحمه الله : ﺩﻟﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﺎﻡ ﻣﺮﺍ ﻫﻢ ﺟﺰﺀ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻥ ﻫﺎﯼﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ علیه السلام ﺛﺒﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ .

⬅آیت الله بهاءالدینی رحمه الله : دستگاه امام حسین علیه السلام فوق فقه است… نباید به دستگاه امام حسین علیه السلام اهانت شود، این عزاداری ها احیا کننده نماز و مساجد است.

⬅آیت الله سیدعبدالکریم کشمیری رحمه الله : برای امام حسین  علیه السلام هر کاری بکنی کم است

⬅آیت الله بروجردی رحمه الله : به مقداری که امام حسین علیه السلام ، بزرگ و واجب الاحترام است، منسوبین به آن حضرت هم لازم الاحترام می باشند.

⬅ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﮐﻤﭙﺎﻧﯽ‏ رحمه الله : ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﻣﻘﯿﺪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﭘﺎﯼ ﺳﻤﺎﻭﺭ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﮐﻔﺶ ﻫﺎﺭﺍ ﺟﻔﺖ ﮐﻨﻨﺪ.

مباهله در اصل از ” بَهل ” به ‌معني رها کردن و برداشتن قيد و بند از چيزي است، اما مباهله به‌ معناي لعنت کردن يکديگر و نفرين کردن است. کيفيت مباهله به اين گونه است که افرادي که درباره مسئله مذهبي مهمي گفتگو دارند در يک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرّع کنند و از او بخواهند که دروغ گو را رسوا سازد و مجازات کند.

شرح مختصر واقعه مباهله

پيامبر اکرم، حضرت محمد(ص) براي گزاردن رسالت خويش و ابلاغ پيام الهي، به بسياري از ممالک و کشورها نامه نوشت يا نماينده فرستاد تا نداي حق پرستي و يکتاپرستي را به گوش جهانيان برساند. هم چنين نامه اي به اسقف نجران، ” ابوحارثه ” نوشت و طي آن نامه ساکنان نجران را به آيين اسلام دعوت فرمود. (در روز 24 ذي الحجّه سال دهم هجري). مردم نجران که حاضر به پذيرفتن اسلام نبودند نمايندگان خود را به مدينه فرستادند و پيامبر (ص) آنان را به امر خدا به مباهله دعوت کرد.

وقتي هيئت نمايندگان نجران، وارستگي پيامبر (ص) را مشاهده کردند، از مباهله خودداري کردند. ايشان خواستند تا پيامبر (ص) اجازه دهد تحت حکومت اسلامي در آيين خود باقي بمانند و بر ادعاي خود اصرار داشتند.

بنابراين پيامبر (ص)، در ابتدا سعي کرد با دلايل روشن و قاطع آنان را آگاه کند، اما چون استدلال موجب تنبّه آنان نشد و با لجاجت و ستيز آنان مواجه گشت، به امر الهي به مباهله پرداخت.

خداوند در آيه 61 سوره آل عمران مي فرمايد:

“هرگاه بعد از دانشي که به تو رسيده، کساني با تو به محاجّه و ستيز برخيزند، به آنها بگو بياييد فرزندانمان و فرزندانتان و زنانمان و زنانتان، و ما خويشان نزديک و شما خويشان نزديک خود را فرا خوانيم؛ سپس مباهله کنيم و لعنت خدا را بر دروغ گويان قرار دهيم".

آیه 61 سوره آل عمران

در ميعادگاه چه گذشت؟

پيامبر(ص) و نمايندگان نجران براي مباهله به محل قرار رفتند. ناگاه نمايندگان نجران ديدند که پيامبر (ص) فرزندش حسين (ع)را در آغوش دارد، دست حسن (ع) را در دست گرفته و علي و زهرا عليهما السلام همراه اويند و به آنها سفارش مي کند هرگاه من دعا کردم شما آمين بگوييد. مسيحيان، هنگامي که اين صحنه را مشاهد کردند، سخت به وحشت افتادند و از اين که پيامبر (ص)، عزيزترين و نزديک ترين کسانِ خود را به ميدان مباهله آورده بود، دريافتند که او نسبت به ادعاي خود ايمان راسخ دارد؛ زيرا در غير اين صورت، عزيزان خود را در معرض خطر آسماني و الهي قرار نمي داد. بنابراين از اقدام به مباهله خودداري کردند و حاضر به مصالحه شدند.

نزول آيه تطهير در روز مباهله

روزي که پيامبر خدا (ص) قصد مباهله کرد، قبل از آن عبا بر دوش مبارک انداخت و حضرت اميرالمؤمنين و فاطمه و حسن و حسين (ع)را در زير عباي مبارک جمع کرد و گفت: 

«پروردگارا، هر پيغمبري را اهل بيتي بوده است که مخصوص ترينِ خلق به او بوده اند. خداوندا، اينها اهل بيت منند. پس شک و گناه را از ايشان برطرف کن و ايشان را پاکِ پاک کن.»

در اين هنگام جبرئيل نازل شد و آيه تطهير را در شأن ايشان فرود آورد:

“همانا خداوند اراده فرمود از شما اهل بيت پليدي را برطرف فرمايد و شما را پاک کند.”

 ( بخشي از آيه 33 از سوره احزاب )

التماس دعا

به خدا جمعۀ اين هفته تفاوت دارد عيد اين جمعه غدير است تو بايد باشي..

  و علي گفته که يک روز غدير است فرج اينک اين جمعه غدير است تو بايد باشي..

 حرم امن خدا دست چه کس افتاده؟! حجم اين غصه عظيم است تو بايد باشي..

  به خدا بي تو جهان حس يتيمي دارد وقت اطعام يتيم است تو بايد باشي..

 هدف خلقت ما درک ولايت بوده عيد پيمان امير است تو بايد باشي..

 و علي چشم به راه پسر فاطمه است روز حاجات عظيم است تو بايد باشي..

و تو بايد باشي جمعۀ ما عيد شود روز عيدي ز کريم است تو بايد باشي…

‌

مبتلا گفت علی

   گرم دعا گفت علی

      توبه كرد آدم و هی رو به خدا گفت علی

آب و گل گفت علی

   بحر خجل گفت علی 

      نوح رد شد ز خطر بس كه به دل گفت علی

الَمی گفت علی

   غرق غمی گفت علی

      يونس اندر شكم حوت همی گفت علی

بحر و بر گفت علی 

   رمل و حجر گفت علی

      كوه با ناقه صالح چقدر گفت علی

هر كسی گفت علی

   خوش نفسی گفت علی

      صبرِايوب كم آورد و بسی گفت علی

مصطفی گفت علی

    غار حرا گفت علی 

       شب معراج، محمد به خدا گفت علی

ايليا گفت علی

   كهف وَری گفت علی 

       من همانم كه خداوند مرا گفت علی

مجتبي گفت علی

   سبزْ قبا گفت علی

         بين صفين امير الكرما گفت علی

كربلا گفت علی

   خون خدا گفت علی

       چيست نام پسران تو شها ؟ گفت علی

اكبرش گفت علی

    گل پسرش گفت علی

        رو و مو، ابرو و چشم و سرش گفت علی

هر نفس گفت علی 

     مست ز بس گفت علی 

         قاسم ابن حسن از پشت فرس گفت علی

آتشين گفت علی

    زينب دين گفت علی

        بر بلندای فلك صبر يقين گفت علی

شاپرك گفت علی

     باغ فدك گفت علی 

         صدو ده بار نمكدان به نمك گفت علی

یاعلی

*عید تون مبارک*